魔宣佛法,伥窃僧衣。
-----正文-----
忘尘缘应波旬传唤至废殿时,正届黄昏。
废殿自然没有旁人,忘尘缘站在殿门口,认出安详捧卷趺坐的身影。波旬智体,迷达。
这相当不同寻常。
在欲界众所周知,迷达象征智慧,却格外厌恶书籍。
波旬智体认为智慧是无拘无束的诡变,书籍则是约束思考的成规。他自矜智慧,便由来厌恶捧卷求贤的“愚者”。
暮光自天井斜打进殿内,为迷达镀上一层近乎慈悲的金面。
他半身沐光,指尖石化般滞留在卷面,许久不曾翻过哪怕一页。
“魔佛。”忘尘缘自殿门口踱入黑暗,抽身让出一片无人染指的光幕,将最后的敞亮留给迷达独享。
迷达笑着将他的辅座唤至身边,威严中不减和蔼,从不吝向信徒多赐予几分垂怜。
“辅座你看,”迷达把摊开的书卷推到忘尘缘面前,他曾看得那样入迷,以至忘尘缘不可控制地对书中内容起了兴趣,“吾欲界以灭佛为旨,辅座可了解过佛陀?”
“佛陀以普救欺世,掩埋真知。欲界宗旨便是遇佛杀佛,遇僧杀僧,唤醒沉沦愚见的世人,毁佛再造,潜欲入世。”忘尘缘不假思索,给出欲界信众的标准答案。
迷达笑而不语。
忘尘缘心中一凛,默默垂眸浏览迷达推来的书卷。
“佛告伽叶:我般涅槃七百岁后,是魔波旬渐当坏乱我之正法。譬如猎师身服法衣,魔王波旬亦复如是,作比丘像比丘尼像优婆塞优婆夷像,亦复化作须陀洹身,乃至化作阿罗汉身及佛色身。魔王以此有漏之形作无漏身,坏我正法。”
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