无声，是唇不动；

不辩，是心不争。

真辩之道，不在说服，而在不争而自立。

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殿外并无阶，却有道，无路而成径。

玉天玑踏出「记寂殿」，足下青石成桥，桥不过三丈，却似延引至无尽彼岸。彼端，雾色如织，一方棋局似有若无，悬于空中，无子、无盘、无对手。

但玉天玑知，那便是下一局所设。

无声之中，雾气忽退，一道身影自中现形，披长衣，面覆帷布，只露一眼，步履极慢，却未触地，影如水波荡漾。

他无名、无语，却自有一股言未出口而意已压人心之气。非因气场，而是一种「沉于言下」的压迫。此人，名为「不辩者」——不是不善辩，而是不需辩，因他所言所行，已被世人视作理。不辩者现身之时，玉天玑周围的空气仿佛凝固，连微风都止于无形。他的呼吸变得沉重，胸口似被无形巨石压住，甚至连心底最细微的念头，都感觉被一股无形的力量束缚，无法自由流转。这并非恶意，而是一种「不容置疑」的无形之势，压迫着一切言辞的涌动。

玉天玑停步，不说、不动、不拜。

对坐已成。此局无问、无答、无胜负。规则仅一：

你若开口，便败。你若心起语，则执。

对坐之时，玉天天玑心识自成观想，一道「无界词墙」于无形中立起，似壁非壁，似界非界，分他我之间。

不辩者未动唇，却有言响彻心魂：

「你无语，众人如何得道？」

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