随着焰愿之谷在现实生活中迅速崛起，由林之谦、蔡芷莹、李以诺共同创立的誓愿场域不仅成为本地灵性革新的象征，也因与政府合作推动「愿心城市计划」而登上国际舞台。外国愿者、媒体、学术团队纷纷前来体验、报导、研究，使焰愿之谷成为一种跨文化誓愿现象。

然而，正因其影响力急速扩张，也引来了非议与眼红，遭受三重质疑：

灵性商业化的质疑：有人指控焰愿之谷将誓愿哲学包装为商品，将愿心转化为「高端体验」，失去原始的诚意与纯粹。

政府资源分配的不公：部分社会团体质疑愿心城市计划是否偏向焰愿之谷，忽略其他社区需求，甚至怀疑是否有利益输送。

文化挪用的争议：外国愿者的参与引发部分本地人士担忧誓愿文化被过度简化、误解或商品化，失去其深层哲学与仪式性。

质疑声浪排山倒海而来，此时林之谦以焰誓者之姿在焰心塔下公开誓语：「我愿不以誓为遮掩，不以愿为包装。若焰愿之谷失其初心，我愿焚我之誓，重启愿心。」

他提出开放焰愿之谷的誓愿纪录，让所有愿者的历程透明可见，并邀请批评者进入愿场，亲身体验誓愿之重。

蔡芷莹以出资者及执行人身份召开记者会，坦然承认焰愿之谷的确存在资源集中现象，并宣布：成立「愿心平衡基金」，将部分收益投入弱势社区愿场建设；开放企业厂区愿心培训营给公立学校与社福机构免费使用；邀请批评者参与「愿心伦理审议会」，共同制定誓愿场域的公共规范。

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