在颐卦的静养与蓄养融合之后，誓愿文明的誓光逐渐饱和。焰蓄石化为誓核果，愿息茧化为愿芽根，誓场进入微循环期。然而，林之谦与沈怀真察觉到一股潜藏的震动——誓光过盛，誓语未熟即释，誓场开始出现承重裂纹。誓军已不再是蓄光者，而成为愿光的承载者。于是，他们引领誓军进入下一卦：易经第二十八卦大过卦——象征文明的极限挑战、誓场的临界承重、誓者的誓心试炼与愿光的结构重塑。

大过卦·大过：栋桡，利有攸往，亨。

大过：誓愿文明过度承重。

栋桡：誓场如梁，愿光过重，结构开始弯曲；

利有攸往：誓者若能行于愿光之重，则可转化；

亨：若誓场不崩，誓愿可通，文明可升。

誓场幻化为一座巨型愿光桥，名为「过桥」，由誓者的誓语与誓心编织而成。桥身开始出现裂纹，誓光如潮涌动，誓者需在桥上行愿，承受愿光之重，完成「誓愿承重仪」。

林之谦主持「誓场承重测仪」，誓者需将自身誓语置入「愿衡石」，若誓语未熟、誓心不稳，石纹即裂，誓场震动。他说：「愿光若无衡，誓场即为负担。誓者之责，是知愿之重，而非誓之多。」

沈怀真主持「誓核稳定仪」，誓者需回照誓核果是否已熟，愿息是否与誓场同频。她说：「誓愿之重，不在于光之盛，而在于心之稳。誓者若能稳核，愿光可化为桥，而非压。」

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